حسن حسين زاده شانه چى
57
اوضاع سياسى اجتماعى و فرهنگى شيعه در غيبت صغرى (فارسى)
خواهد كرد ، فرمود : . . . و بر كسى روا نيست كه پيش از خروجش او را به نام يا كنيهاش بنامد . « 1 » و از آنان مىخواست كه از آن حضرت فقط با عنوان « الحجة من آل محمد » نام ببرند . « 2 » اين عملكرد امام ، براى پنهان نگاه داشتن ولادت مهدى عليه السّلام از دشمنان و حكام عباسى كاملا موفقيتآميز بود و تا زمان حيات امام عسكرى عليه السّلام دستگاه حكومت عباسى از وجود فرزندى براى ايشان آگاهى نيافت . اين نكته را از سخنان عثمان بن سعيد عمرى ، اولين نائب حضرت مهدى عليه السّلام مىتوان دريافت . او يك بار در گفتگويى با يكى از شيعيان چنين گفت : از اينكه به جستجوى اين امر [ نام و نشان فرزند امام عسكرى عليه السّلام ] برآيى پرهيز كن زيرا به نظر اين قوم [ عباسيان ] اين نسل منقطع شده است « 3 » و در جاى ديگر چنين گفته بود : عقيده سلطان در اينباره اين است كه ابو محمد ( امام عسكرى عليه السّلام ) در گذشت و فرزندى از خود به جاى نگذاشت و لذا ميراث او را تقسيم كردند و البته كسى كه حقى در آن نداشت آن را تصاحب كرد و بر اين امر بايد صبر كرد . « 4 » در همين حال عباسيان تلاش بىوقفهاى براى يافتن فرزند امام يازدهم به كار بسته بودند تا به هر صورت ممكن او را از ميان ببرند . امام عسكرى عليه السّلام در گفتارى مفصل به اين امر تصريح كرده و فرموده بود : بنى اميه و بنى عباس شمشيرهايشان را در ميان ما نهادند زيرا مىدانستند حقى در خلافت ندارند و مىترسيدند كه خلافت در جايگاه خود قرار گيرد ، و تلاش كردند اهل بيت رسول خدا را بكشند و ذريهء او را نابود سازند
--> ( 1 ) . صافى ، همان ، ص 428 . ( 2 ) . اربلى ، همان ، ج 2 ، ص 449 . ( 3 ) . صدوق ، همان ، ص 442 و طوسى ، الغيبه ، ص 147 . ( 4 ) . طوسى ، همانجا .